七夕节活动方案——震旦外国语中学

发布时间:2011-08-11    浏览次数:50


上海市震旦外国语中学

温馨 乞巧  情满七夕

——中国传统节日之七夕节活动方案

 

每年 农历七月初七这一天是我国 汉族 的传统 节日 七夕节,七夕节又称“乞巧节”乞巧节”或“ 少女节 ”、“女儿节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传,每年农历七月初七的夜晚,是天上“织女”和“牛郎”相会之时。在这一天 晚上 ,妇女们 穿针乞巧 ,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱,也少不了向她求赐美满姻缘,因此七夕又称之为“中国的情人节”。2006520 日,七夕节被 国务院 列入第一批国家 非物质文化遗产名录

一、活动目的:

为了传承这一珍贵的传统文化,弘扬中华民族的传统美德,构建幸福美满家庭,建设和谐社会,学校开展“七夕节系列活动”。

二、活动时间: 201186

三、参与对象:全校的少先队员

四、活动主要内容:   

第一部分:看

1、查阅七夕节相关资料,填写探究学习单(附1

2、观测牛郎、织女星座

第二部分:说

讲讲七夕故事

第三部分:唱

  学唱《天仙配》(见附 2

第四部分:学

   成长在“七夕节”——青少年爱情观教育(附3)

第四部分:做

1、制作《七夕节》电子小报

2、动手做巧果

3、与父母比巧游戏(穿针引线比赛)

4、制作心语卡片,送给父母

五、活动过程

181日、2 日:

1)上网查阅资料,了解七夕节的文化背景和传统习俗,完成探究学习卡

2在父母的指导下,一起观察天空,认识牛郎、织女星座,完成探究学习卡

283日、4

1)搜集有关七夕的诗句及传说故事,以中队为单位,开展队会活动《讲讲七夕的故事》

2)音乐课上,队员学唱《天仙配》

3)一节心理课《 成长在“七夕节”——青少年爱情观教育》

4)了解巧果的做法,回家与父母一起动手制作巧果、巧花

5)家庭游戏:和爸爸、妈妈比巧(穿针引线比赛)

385

1)根据收集的相关七夕节的资料,以小队为单位,制作电子小报(每小队交 1 件)。全校进行评比活动

2)每位队员制作一张心语卡片:写上自己对父母的祝福,送给父母

六、活动任务安排

1、宣传工作:校大队部

2、活动布置:何明   各中队辅导员

3、摄影采访:校小记者团

4、活动评比:校领导、全体少先队员

六、活动要求:

1、请全校少先队员以积极主动的主人翁精神参与到本次活动,各中队辅导员协助做好各项准备工作。

2、涉及到参加活动的队员,认真及时地完成活动任务。

3、在学唱《天仙配》的活动环节中,请音乐教师大力支持。

4、未尽事宜另行通知,并请各位队员、辅导员提出宝贵意见。

 

 

 

 

少先队上海市震旦外国语中学

2011 29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1

《七夕节探究学习卡》

 

 

 

七 夕 节 探 究 学 习 卡

●上网查阅资料, 了解七夕节的传统习俗(选择一种,在方框下打“√”,并简单介绍)

七月初一 :泡巧芽,做巧工

七夕白天:置巧果

七夕午时:“投针试巧”

七夕兰夜:拜月、乞巧、娱乐、姐妹盟、情人节

 

 

 

 

简单介绍(你选择的那种习俗):

▲观测“牛郎织女星”

观测时间

 

观测地点

 

观测方式

 

绘出你看到的“牛郎织女星”

 

★动手做巧果

写写制作的过程:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2

《天仙配》曲谱

 

 

 



 

附3:

心理课程课时计划:

 

成长在“七夕节”

——青少年爱情观教育

教学目的:使学生认识爱情的本质、爱是自我成长,了解爱情的心理结构、爱情和友谊、爱的能力,树立正确的恋爱观,培养健康的恋爱行为。

教学方法:讲解法  讨论法  分析法

教学重点:爱情的本质

教学内容:

一、教学引入:

     提问:今天是什么日子?

     回答: 农历七月初七

     提问:是什么节日?

     回答:七夕节——中国情人节

老师朗诵一首配乐诗歌,让学生仔细聆听。
《和青鸟七夕诗》
青云直上九宵去 
鸟鹊相随银河里 
话别牛郎织女情 
七七相会泪如雨 
夕阳不肯西山坠 
绝唱千古无人比 
这首诗正是描写了牛郎和织女委婉动人的爱情故事,虽然它是一个传说,但他们忠贞不渝的感情让世人向往。每当七夕的时候,人们都会设法传播着心底里那份纯真的爱。

 

二、教学过程:

对爱情本质的认识

(1)名人论爱情  

马克思说:“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。”

苏霍姆林斯基说:“真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且要培植美,创造美”;“在生活中还有别的事情的时候,爱情才会是美好的,如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起,爱情就会变成地狱。”

马斯洛认为:“爱的需要涉及给予和接受爱,我们必须懂得爱,必须能教会爱、创造爱、预测爱。”

弗洛姆认为:爱是我们对所爱者生命与成长的主动关切,没有这种关切就没有爱。他认为,爱是一种主动的能力。

(2)学生谈爱情

      爱情是给予不是得到。大家都熟悉海的女儿的故事,美丽的美人鱼,为了自己心爱的人,牺牲了自己动听的歌喉,用心陪伴在自己心爱的人身边,为了救自己的心上人,最后化作为泡沫。

成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一,人的爱情是一种积极的精神力量,这种精神力量可以推动个体创造生命的奇迹,可以推动个体找到人生的目标。爱情是行动,运用人的力量,这种力量只有在自由中才能得以发挥,而且永远不会是强制的产物。恋人将自己的生命给予对方,同对方分享快乐、兴趣、理解力、知识、悲伤等,没有生命力就没有创造爱情的能力。因此,爱情是对生命以及我们所爱之物的积极的关心,爱的本质是培养与创造。

      爱是责任。人只有认识对方,才能尊重对方。不成熟的爱情是“我爱,因为我被人爱”,成熟的爱情是“我被人爱,因为我爱人”;不成熟的爱是“我爱你,因为我需要你;”成熟的爱是“我需要你,因为我爱你。”所有的爱情都包含着一份神圣的责任,这种责任不是义务,不是外界强加的而是内心的自觉,即为自己所爱的人承担风霜雨雪,而不仅是感官上的愉悦与寂寞时的陪伴。

      爱是尊重。真诚的爱是建立在双方平等与理解的基础之上的尊重。爱一个人也是爱一份生活,仅仅因为某种需要产生的爱未必能承担爱的责任。因为大学生活的孤单与寂寞,需要异性的呵护,需要被关爱,也需要消磨业余时间,这些都不会是真正的爱情。恋爱的不在乎明天,只关注此刻的感受对爱情本身的伤害是严重的。一个从不考虑未来生活的人恋爱注定没有结果;同样,缺乏责任感的爱情没有坚实的土壤不可能枝繁叶茂。尊重就是努力使对方能成长和发展自己,而非剥夺,是让自己爱的人以他自己的方式和为了自己而成长,而不是服务于我。如果爱他人,就应该接受它本来的面目,而不是要求他成为我们希望的那样,以便使我们把它当作使用的对象。只有当我们自己独立时,在没有外援的情况下也能独立地走自己的路,才能做到尊重。

      爱是能力。对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的,看你有没有能力关怀人,尊重人,有无责任心了解人,利己者没有爱别人的能力。爱的能力不是与生俱来的,也非随着生理成熟自然形成的,而是在社会生活中逐渐成长起来的。这种能力包括施爱的能力、接受爱的能力与自我成长的能力。有人说:“好男人是一所好学校,好女人也是一所好学校,由两性构成的学校促使男人与女人共同学习,共同进步”。爱的能力要求恋爱的人始终保持高度理性而非随着感觉走。

      爱是创造。有人说,爱情具有的魔力能够使人开创一个新的自我。爱情是神奇的,爱情不仅能够创造新的生命,而且真正的爱情对恋爱双方都是一个新的创造,它净化我们的灵魂,鼓舞着我们为挚爱的人奋斗进取。也创造着两人美好的明天。

(3)爱情的本质

真正从本质上揭示爱情真谛的是19世纪,马克思主义的创立才科学地揭示了爱情的本质。马克思主义认为,爱情的本质是自然属性和社会属性的统一,即性爱和情爱的统一。首先,作为自然属性的性爱是爱情的基础。恩格斯指出:人来源于动物界这一事实决定了人永远不能完全摆脱兽性。性的需要是人所具有的较强烈的自然需要之一,男女之间的爱情正是在这种原始动力的驱动下产生的。其次,作为社会属性的情爱是爱情本质的反映。性爱虽然是爱情的基础和原动力,但爱情不等于性欲。人是一切社会关系的总和。社会属性体现出人与动物的区别,是爱情本质的反映。

 

三、课堂小结:

总之,爱情就是男女之间基于一定客观的物质基础和共同理想,在各自内心形成的最真挚的爱慕、并渴望与对方结为终生伴侣的最强烈的感情。它是由性爱、理想、责任等基本要素构成的情感体系。其中,性爱是爱情产生的自然前提和生理基础,理想和责任是爱情产生和发展的社会及精神基础,是爱情的社会内容;性爱赋予爱情中的理想、责任以特殊的情感素质,理想、责任使性爱摆脱动物式的性欲,成为人类社会的崇高价值。

附:

《七夕节传统文化》

·七月初一:泡巧芽,做巧工

        将豆、麦种子盛放在湿润的浅水盘上,放在通风温暖处,准备七日做巧芽汤;七夕乞巧的方式有很多种,女孩子们竞赛手工作品也是一种。

·七夕白天:置巧果

        巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。

·七夕午时:“投针试巧”

        将一盆清水放在阳光下,准备一枚涂有油脂的针,分别将针抛在水面,在张力的作用下,油针会浮在水面的油膜上。水底的针影会多种多样。观看针影可以判断手巧与否(无实际预言意义,仅做娱乐一笑)。按古时的说法,针影“粗如锤、细如丝、直如轴蜡”等简单形状说明手工比较笨拙,而出现“动如云,散如花”等复杂形态的。正午太热,可放在阳光灿烂但不灼人的上午十点或下午三点左右。

·七夕兰夜:拜月、乞巧、娱乐、姐妹盟、情人节……

拜月:

七夕兰夜,拜月前先沐浴。树液洗发恐怕现在不大容易,毕竟切树皮萃树液要被视为环保的反例,因此取其意摘采几片树叶放入浴汤中就可以了。沐浴毕,换上轻盈的夏季盛装,推荐民族传统服装汉服,轻盈的纱质裙衫比较符合祭月的气氛。最好姐妹几人聚集户外,设小几案、上置简单时令水果、七夕巧果等,焚香袅袅,轻衫飘飞,静默地对月倾诉心愿。

乞巧会

      穿针应巧——最传统的乞巧活动是穿巧针。古时的巧针一般是多孔针,而现在还有待商业开发。现在可将七枚针合并在一起,一次穿过就算胜利。

喜蛛验巧——各人将自己准备的小蜘蛛一只放在盒子里,一边盖上盖,一边念:“七夕织女赐新妆,挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网;试比阿谁称巧娘”……等第二天观看织网情形。如果又圆又密就是巧兆啦。

七夕娱俗

      染指甲——对于女孩子,可以动手用天然的方式染指甲。凤仙花染出的丹蔻不仅环保,也要比有机化合物的指甲油有趣味多了。方法很简单:准备一些明矾,细细研磨成粉末,与捣碎成泥的凤仙花瓣和在一起,敷在指甲上,用布条固定裹好,2 天左右就可以了,其间可换敷几次,也让指头透透气。

      做泥塑——作为对先人风俗的承袭,做磨喝乐泥偶自然是经典的七夕节物手工。节日的休闲不必总是寄托于商业购买,自己动手学泥塑工艺,本身就是非常有意思的娱乐活动。磨喝乐是佛教护法神的一种,查其貌塑其形,顺带还学习了佛教知识,何乐而不为?自然,泥塑人偶皆为七夕玩具,造型空间本就没有边缘。

姐妹盟

        古时流传有凑齐七位姐妹在月下义结金兰的习俗。据说这天夜里结盟的姐妹会友谊长久。

情人节

        今夕何夕,见此良人?上元的灯海,七夕的星夜,都是女孩子难释的情怀和记忆。柳永词,七夕景。愿天上人间,占得欢娱,年年今夜……七夕是天下有情人的节日。

      ——树液洗发、花草染甲

      ——种生游戏

      如前述:七月初一就开始准备一块小木板,在上面洒上薄土,轻轻喷水使其潮湿,均匀洒上生长旺盛的草种。待到七夕小草发芽,这是自己心中的世外桃源……

      ——瞻望星空,天河私语

午夜时分躲在瓜棚下倾听牵牛织女私语夜话一定很有意境。两人一起仰望深邃辽广的星空,让星辰天河见证爱情。

·七夕 - 乞巧市展望

        上元有灯市,中秋有饼市,七夕更有乞巧市。古时的民俗盛景,如何不能在今夕复活?七夕节物家家需要,我们期待民俗的回归自然。

 

【参考文献】

新华 www.xinhuanet.com